土跟水,畫瀑布

到底是水克土还是土克水?

到底是水克土还是土克水? - 知乎到底是水克土还是土克水? 水五行阴阳五行五行生克到底是水克土还是土克水? 土可以把水弄脏，可以堵住水流，但是海水能湮没陆地，把土给分解了？硫酸也算水，能腐蚀泥土呢显示全部关注者 183 被浏览 15,679 关注问题写回答邀请回答好问题 7 条评论分享 179 个回答默认排序弘毅吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。关注 7 人赞同了该回答易学中，土克水称为克，水克土称为侮。并非土就一定能制约水，而要看水和土哪一个势力强盛。这就是易经所体现的辩证法。当然，这也是一种生活经验。日常生活中，我们会观察到，一座山挡在面前，一道河通常只能循着山的走向，顺着山下低洼处流动。这就是土势盛时能克制水的势不及于它。

傷官

而夏木見火，冬金見水，則又為秀之尤秀者也。其中格局比他格多，變化尤多，在查其氣候，量其強弱，審其喜忌，觀其純雜，微之又微，不可執也故有傷官用財者，蓋傷不利於民，所以為兇，傷官生財，則以傷官為生官之具，轉兇為吉，故最利。有傷官佩印者，印能制傷，所以為貴，反要傷官旺，身稍弱，始為秀氣。至於財傷有情，與化傷為財者，其秀氣不相上下。中文名傷官涵義八字第三柱天干日干"我"所生專有名詞財官印食殺傷劫刃稱為十神目錄 1 傷官介紹 2 傷官性格與心性 3 心理分析傷官介紹我生者為食傷，其為孿生兄弟，日干所生同性之物為食神，異性之物為傷官。傷官屬於殺傷劫刃四凶，故傷官當令需要逆用，即制化，制傷者印，化傷者財。

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黃岐龍母誕時隔4年復辦—借民俗喚醒共同記憶用文化凝聚大瀝力量

如今，黃岐龍母誕已成為佛山市級非物質文化遺產，是珠三角最盛大熱鬧的龍母誕，也是廣佛間交流最活躍的民俗之一。自2014年恢復舉行的黃岐龍母誕活動，今年已經來到第七屆，也是時隔4年再次恢復舉辦。五龍子迎龍母。（羊城晚報） 25日9時許，來自德慶悅城龍母廟的「五龍太子」一同乘坐一艘古色古香的五彩龍船，東渡「南海」，到黃岐龍母廟為龍母賀誕。在隨後的龍母賀誕儀仗巡遊中，五龍子沿着「北環路岐陽古道牌坊→宏威路黃岐商業步行街→君悅賓館折返→龍母廟廣場入口」的路線，再現「岐山聞獄族（音）、道路見驊騮」的熱鬧場景。五龍東渡、岐陽踏歌、龍母巡遊、龍母祭典等黃岐龍母誕八景一一呈現。其中，五龍太子東渡巡遊首次採用彩船遊龍的形式，而龍母賀誕儀仗巡遊則是近80年來第二次出現。

厭勝、壓箱、避火——羞於啟齒，卻又博大精深的「春宮圖」

因此，古人常在房樑上貼上一副「避火圖」，所謂避火圖，其實就是一副畫滿各種小人的「春宮圖」。古人講究「陰陽調和」，火災便是失控了的陽火，掛上「春宮圖」後，便能防止火災的產生。明代著名書畫家徐渭在《路史》中提到：「有士人藏書甚多，每櫃必置春畫一冊。人問之，曰：聚書多惹火，此物可厭火災也。」更有意思的說法是在現代學者余世存的《非常道》中記載，民國大藏書家葉德輝常在自己珍藏的圖書中夾上一兩張春宮圖。他的好友陳子展問其緣故，葉德輝只答了句「避火」。此後，又解釋說，火神原是一位美麗女子，後因觸怒玉帝，被貶為灶神，因此，火神性格變得暴躁，動不動就發火，引起火災。但火神畢竟是個女子，出身閨閣之中，即使在盛怒之下，看到令人面紅耳赤的春宮圖時，依舊會害羞掩面而去。女火神

2024玄關鞋櫃設計專家傳授秘訣，打造美觀又實用的玄關櫃

如果您將玄關鞋櫃設計成多功能收納櫃，您可以根據櫃體的高低位置分層規劃收納空間，讓系統鞋櫃的收納效益最大化，以高度做至天花板的玄關鞋櫃為例，離地140公分以上的區域由於高度較高，拿取較為困難，因此可以用於收納不常使用的物品與生活備品；而離地90～140公分的區域是最容易拿取物品的區域，適合收納最常使用的物品，例如：飾品、包包、折疊雨傘…等，若於櫃體中段設計展示平台，除了可以作為玄關造景的展示區，也可以用來放置鑰匙、信件等小型物品；而90公分以下的位置則為鞋子的主要收納空間，如果想讓玄關鞋櫃看起來更輕盈而採用懸空櫃設計，可在櫃體下方保留15~30公分高的空間，此空間可以作為室內拖鞋的收納空間，以及掃地機器人的充電區。 4.活動式層板讓收納更靈活